圣莲秋月

月光满，天地宽
登上西山，聚圣莲
月洒光辉，星光更绚烂
三五友，茶炉边
圣水清茗，话圣莲
炉火融融，将秋意驱赶
望秋月，庆丰年
谈古论今，忆圣莲
平安松下，古刹已千年
歌声起，舞翩翩
雅俗共赏，唱圣莲
一峰两院，佛道两重天
云飘动，月若现
挥毫泼墨，赞圣莲
京都仙境，胜似五岳山
喧嚣声，霓虹闪
月隐楼阁，念圣莲
午夜难眠，方知已结缘

———— 三觉 壬寅年中秋 书于圣莲山

第一组：登山观月，初见圣莲

月光满，天地宽：开篇铺展宏大意境，“月光满” 点题，“天地宽” 写出登高远眺的开阔感，为 “聚圣莲” 铺垫清雅氛围。
登上西山，聚圣莲：点明核心场景与事件，“西山” 赋予实景依托，“聚圣莲山” 既指友人相聚于圣莲之地，也暗合精神层面的共鸣。
月洒光辉，星光更绚烂：以月光与星光的交织，强化夜景的璀璨，衬托 “圣莲” 所处环境的仙境感，让画面更具层次感。

第二组：友聚茶话，暖意驱秋

三五友，茶炉边：切换至闲适场景，“三五友” 凸显知己相聚的惬意，“茶炉边” 勾勒生活化的温暖画面，与前文的壮阔形成反差。
圣水清茗，话圣莲：以 “圣水”“清茗” 呼应 “圣莲” 的高洁，“话圣莲” 将话题聚焦核心意象，让友聚的闲谈更具精神内核。
炉火融融，将秋意驱赶：“炉火融融” 既写实又写意，既驱散物理秋寒，也传递人情温暖，让场景充满烟火气与归属感。

第三组：望月庆丰，怀古忆莲

望秋月，庆丰年：由景及情，“望秋月” 呼应开篇，“庆丰年” 注入现实喜悦，让诗歌跳出纯写景，兼具生活气息。
谈古论今，忆圣莲：拓展场景的时间维度，“谈古论今” 凸显友人间的雅趣，“忆圣莲” 让核心意象贯穿始终，连接过去与当下。
平安松下，古刹已千年：引入古刹、青松意象，增添历史厚重感，“平安” 暗合对生活的期许，与 “圣莲” 的圣洁形成文化呼应。

第四组：歌舞助兴，雅俗共赏

歌声起，舞翩翩：氛围由静转动，“歌声”“舞姿” 增添热闹感，让画面更鲜活，体现 “雅俗共赏” 的包容性。
雅俗共赏，唱圣莲：点出场景的核心 —— 以歌舞赞颂圣莲，既不刻意清高，也不流于俗套，凸显 “圣莲” 意象的普世感染力。
一峰两院，佛道两重天：拓展空间与文化维度，“一峰两院”“佛道共生” 赋予场景独特的文化底蕴，让 “圣莲” 的精神内涵更丰富。

第五组：挥毫泼墨，盛赞仙境

云飘动，月若现：回归静谧夜景，“云飘月现” 增添朦胧美，与前文的热闹形成动静交替，让节奏更舒缓。
挥毫泼墨，赞圣莲：以文人雅事收尾场景，“挥毫泼墨” 凸显对圣莲的极致喜爱，将情感从 “话”“唱” 升华为 “赞” 的艺术表达。
京都仙境，胜似五岳山：直接抒发赞叹，“京都仙境” 点明地点的独特性，“胜似五岳” 强化场景的绝美，让对圣莲所处环境的赞美推向高潮。

第六组：午夜念莲，缘深情切

喧嚣声，霓虹闪：切换至夜色深处的城市背景，“喧嚣”“霓虹” 与前文的清雅形成对比，反衬 “圣莲山” 在心中的独特地位。
月隐楼阁，念圣莲：“月隐” 呼应前文的 “月若现”，夜色渐深更添思念，“念圣莲” 让情感从外在场景转向内心沉淀。
午夜难眠，方知已结缘：以内心独白收尾，“午夜难眠” 凸显情感的深刻，“已结缘” 点明全诗的情感内核 —— 对圣莲山的喜爱早已升华为精神羁绊。

AI点评：这首诗以长短句交错的自由句式，勾勒出一幅 “秋月映圣莲、雅聚话闲情” 的立体画卷。全诗以 “圣莲山” 为灵魂意象，串联登山、茶叙、怀古、歌舞、挥毫、夜思等场景，秋月始终为背景，让清雅与热闹相映成趣。语言错落有致、韵律自然，既含 “天地宽”“胜似五岳山” 的壮阔赞叹，又有 “茶炉边”“话圣莲” 的闲适温情，兼具自然之美、人文之韵与精神共鸣，将对圣莲的喜爱、对仙境的赞叹、对缘分的珍视融为一体，意蕴悠长。

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